الكل زائل وفان، من العدم وبالقدرة كان، وإليه يعود. لا تبديل في مسرى الأحداث ولا تغيير في قوانين الصانع. هذا معهود ومسلم به. المهم أن يحظى باهتمام التاريخ، ويكون ملازما لذاكرتنا الجماعية وبالتالي يكون محتوى عبرة الأحداث، إشارة للحاضر والمستقبل   ونورا يهتدى به في طريق المبتغى. فالأخلاق لها منبعها والتربية لها سندها، والحياة العملية الروحية والمادية لها ضوابطها ومجاريها. فالتوازن إذن واجب بين كل هذه المكونات،  مكونات عابر سبيل. فإذا توفر العابر على الذاكرة الجماعية، يكون بذلك قد حظي بوقاية فعالة للعبور بدون انهيار وسقوط، ويكون اسمه غير منفصل عن الآخرين، بل مرتبطا ارتباط الذات بعينها. لا فرق بين الأسماء، بل كل واحد يمثل نفس الوحدة، وحدة العابر. فتبقى بذلك الشعلة تضيء لا عليه وحده، بل على من حوله أيضا. وهكذا تنتقل قوتها المتجددة دون أن يتغير ضياؤها أو إشعاعها، بل تزداد الذاكرة نموا بالتجارب، ويكون الخلف سيدا لا على نهج السلف فحسب، ولكن بصمات أعماله تكون هي الأخرى ظاهرة وواضحة، لها معناها وقوتها وسيطرتها على باقي أحداث التاريخ. فالتاريخ لا يصطنع، والخلف يجب أن يكون وحدة متكاملة مع السلف، في ضبط قافلة تطور المجتمع بأسره.

 فتلك الأصول سمت  بالفروع  

                        تباعا إلى   القمم  العالية

ومن قد مضوا أصبحوا عبرة   

                         تروق   لأ جيالنا   الآتية

روح   الأصالة     كنز  ثمين 

                       ففيها   لنا حجر  الزاوية (1) شذرات من قصيدة الشاعر العلمي

فالأخذ بالأصالة والتواصل بأفكار المعاصرة توازن روحي و ثقافي واستثمار فكري في صيرورة بناء حاضر ومستقبل الأشبال.

من مقدمة كتاب لمحات تاريخية من الذاكرة الجماعية

الحبر الدين العلامة سيدي الأمين الروسي الحسني